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天下赌经《8》
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. v- H; k% m" A5 K* s% h第二十四章: 自伐无功 5 {5 w7 m  D. x) _
企者不立;------------急没有用,企图一赌暴富,必会重重摔倒, 3 s; V2 ^. O$ K& @
跨者不行;------------企图加速奔跑,追求资金的快速增值,必不能达。 ) z; N8 f7 B& X4 K- L6 Q- a7 h
自见者不明;----------自以为能看见的是瞎子。 / f9 Q7 B- a% ]/ Q' N7 |
自是者不彰;----------自以为聪明的是傻子, 5 g, y& \3 O$ T1 }
自伐者无功;----------自我吹捧,难建功劳, ( @7 Q5 o* R0 |' x
自矜者不长。----------孤芳自赏,难以进步。 ; F0 l) y6 a: b  F! l9 `
其在道也,------------这些表现在赌道上,
& Q- @* W2 s0 l6 U曰馀食赘形。----------则如暴食暴饮,身负累赘, / v9 r& ]. N) @
物或恶之,------------也只会招人厌恶。   d5 z6 ~) {; L1 m! g) W5 }3 Z- s
故有道者不处。--------因此这些均非深谙赌道的职业赌客之所为!
1 s$ A# g( ~2 @  J6 ^ ; a9 m9 o# K& S% l3 m5 K, m9 A
第二十五章: 道法自然 2 \# a6 {# U) v0 K7 x. _# b5 d1 H
9 H$ K3 Y9 ]1 L0 Q
有物混成,------------有一个浑然一体之物, , R  I& V. n5 b$ U# O! P
先天地生。------------在天地产生之前。 ! m5 @0 E% i% z
寂兮寥兮,------------它寂静幽暗,无形无影。
$ c' s$ R0 N; e- \( @: `6 `独立不改。------------独立于世,而从不改变!4 D; z& t$ ]1 p( S; }) O

3 m, K5 t( g' Q; m! I9 Z/ s( M, f周行而不殆,----------周而复始地运行而从不会停止, " d- u. J0 _8 r/ n# h
可以为天下母。--------它可以作为天下Dubo的本源了。
$ a$ n! d6 n1 a吾不知其名,----------我不知道它叫什么名字,
* v' f2 Q/ M4 T8 u0 s' A字之曰道,------------我就叫它为“赌道”,
1 A% |8 K8 p+ T' p% d% \$ [强为之名曰大。--------勉强命名,就叫它为“大”吧。 ( A/ X% [/ @( i+ R8 m
大曰逝,--------------过大了看不见, ! ^$ H/ o6 P" y6 N0 g7 G
逝曰远,--------------看不见因为太过遥远
1 }4 j" X0 u+ e远曰反。--------------遥远的终极就会返回,(如地球) & ?5 x* p( N0 a2 e1 ?+ {
故道大,--------------因此,赌道是大的。 1 {3 F: i# F2 H, y1 L' d
天大,----------------娱乐城如天,是大的, , U9 a5 b6 u, f8 b" U( O
地大,----------------趋势如地,是大的, ( @# \5 W* S8 V+ t& [
王亦大。--------------赌客调配一切资金,也是大的。
$ q2 p5 u. m0 f  ^! m域中有四大,----------宇宙中有四大,
; G+ E2 S; D6 N9 H0 c: e而王居其一焉。--------赌客就是其中之一!
$ R  x6 u9 Q6 v人法地,--------------赌客以趋势为法则,正如人以地为法则,
: W' p5 D3 Q) L8 y地法天,--------------趋势以娱乐城为法则,正如地以天为法则, ; n6 S0 R9 n7 _. }. T9 ]
天法道,--------------娱乐城以赌道为法则,正如天以道为法则,
9 F5 ^2 \2 y- h道法自然。------------那么,道以何为法则呢?——自然! $ R, e; I- }! M  M  u
何为自然?——--------什么是自然?自然而然!! $ O( [$ q6 ?1 |% Z. _1 v0 w) N

% H3 ]2 L8 n5 I+ t8 V7 Y- X3 L, E8 O6 f  I6 P" A

. b7 ~5 w; f7 `  ?第二十六章: 燕处超然 * ?  t. G7 D3 O* C( u6 ]1 |/ l
7 y# d/ h9 n/ x$ C6 z- U

& A$ R! \" z' |# K: t5 u重为轻根,------------重是轻的根基,# p/ O6 r: u" k# `; f  O2 k
静为躁君。------------静是躁的主人。 - k/ j( V% v  m+ @2 v  b/ ^) h
是以君子终日行--------所以,职业赌客每次参赌。
3 e2 \3 ]. d2 E  m8 k不离辎重。------------不离赌道% j* J8 X) k% M* O$ ~6 S
虽有荣观,----------虽然他们居住华丽的别墅,拥有上千万的Dubo资金,. U( i2 T: }; k4 ?
3 z. s7 M/ f2 r: B/ J. C
燕处超然。-----------却依然以一种超然淡泊的态度来对待。 3 V+ G$ O* y8 M. P& |
奈何万乘之主,-------为什么一如大国之君,掌控上千万资金的赌客, ) Y& B9 b) k1 y- _) |6 S

# l- w! l* ]" \* q# b( }; s9 Z以身轻天下?-------非要以全部资产来与娱乐城一比轻重呢??
) Q$ J( ?! {3 p$ C* t轻则失本,------------轻举妄动,就会在娱乐城中失去获利生存的根本, 0 h# w5 d* `5 H! z/ D4 k
躁则失君。------------急躁盲目,就会在娱乐城中失去主宰自我的地位。
) |3 X+ U! G1 Z: Q& _6 q, z! H5 ^0 A
第二十七章: 善行无迹
. D( b9 Z8 [9 q+ h( K
( u1 E: R0 A4 N/ G+ u' v善行-----------------善于赌的职业赌客, 3 x6 [( H1 m# c) _
无辙迹,-------------参赌不会留下任何痕迹。 2 Q; p$ ]; z6 V8 L
善言-----------------善于言辞的职业赌客,   N  {$ o! F) [1 _: K
无瑕谪;-------------言论中滴水不漏,无隙可击。
# y* r7 F* M. o; J0 Y* B& N善数-----------------善于操作的赌客, 5 p# m6 F& H- u- M3 z% N4 k
不用筹策;-----------根本就用不着筹谋策划。
3 r" a. [' i* X0 a善闭 ----------------善于关门的, & O/ q: o7 N# a
无关楗而不可开,-----不用门插而无人能开。 ) G1 H; g  ~% Y% t/ U
善结 ----------------善于捆绑的,
/ E# o! s6 |. }  G: S: x8 f5 U- t5 k无绳约而不可解。-----不用绳索而无人能解。
4 I4 d. i/ c  Z2 `; H2 u是以圣人常善救人,---职业赌客总是善于拯救世人, % u; v7 @. V7 g. [6 [
故无弃人;-----------没有人被弃之不顾。
+ x' ?# }! S. P; p! ^4 x常善救物,-----------职业赌客总是善于拯救万物
. ^& ~2 v* N! p/ i" e0 K9 ~  D' g; b1 G( l+ |5 ~
故无弃物。-----------无物被弃之不顾。 # a& ]9 z) n) i$ ]4 L
是谓袭明。-----------这就是承袭,传递光明。
) p8 W+ R4 o& V0 ~( @: i故善人者,-----------所以,得道的赌客, + h8 y0 E! [! D' }/ o
不善人之师;---------是无道赌客的老师。 " ]9 J$ k' d2 U. d# z
不善人者,-----------无道的赌客, % S. D- z3 l1 T! [# f) m
善人之资。-----------是得道赌客的资本。(极少数人赚多数人的钱哪!)
4 y5 _  f# E: s! p+ v
& L" V% P3 d" q: l) W不贵其师,-----------不尊重老师,3 k6 I9 U, m$ G, \% z, `
不爱其资,-----------不爱惜钱财7 y* Z/ x) d, |" ~! z4 o
虽智大迷,-----------再有智慧,也是大迷失。 & \" e4 I5 [% F
是谓要妙。-----------这就叫做“最要点中的精妙”! 3 Z+ z( |3 G  p( `& e8 E

1 z9 q8 _6 Q7 U5 S' Y# s
# f0 K0 J* v" U+ `' Q( H/ V
5 B. x. y: m& R( S1 y  l二十八章     知雄守雌
( d: y) S  w# u) Y, _+ B
' a3 f% p$ V0 b7 \1 D知其雄 --------------知道自己实力是强大的
4 r8 t' [& M/ [( l  D* s2 V守其雌 ------------- 但也顺从趋势
3 d9 ^* M' |+ i% Z7 y为天下豀 ----------- 不违背趋势4 K' [6 J# ]: x" p! }: O/ B6 ]
为天下豀   --------- 因为不违背趋势
. s0 ?& i4 j% Q% J. |' P; @2 f7 D1 P常德不离 ----------- 所以常常可以得到利润
7 C. B% w/ i1 y复归于婴儿----------就像回归到婴儿的朴素纯洁状态% d6 J; q+ o5 Y4 ?  q: P# b# C9 V8 N
知其白--------------知道什么是暴利- \  [5 Z4 T) f; p  N0 V) K
守其辱 -------------却安守稳定利润# q9 E- }$ Y& g* H( m0 ~2 v
为天下谷 ----------- 只取得适当利润
" U2 v; g2 U. `& p7 D9 j为天下谷----------- 因为只取适当利润, H. p. _  ?7 |
常德乃足 ----------- 所以利润才会长久; ^* }4 r) {- @* x3 e; A. q
复归于朴 ----------- 回归到自然和纯朴
% h) N* j6 p* ~. O" R/ e朴散则为器---------- 简单的几种投注方法
4 M6 \2 V; G" Z  H圣人用之-----------  职业赌客只要使用它
% H6 I+ |. H2 I1 c% M则为官长 -----------  就能成功0 D/ F1 v# Q' `2 l' p
故大制不割-----------这是符合赌道的作法,不会伤害天下
$ R2 I; ?3 F* P) j' c: `9 e+ o( f& V6 B% v
二十九章               
; j) x+ Q/ h9 ?* _1 }
: }  C+ C- T7 x3 p, I/ Y! @将欲取天下而为之------如果赌客一心想要赢尽娱乐城的财富,2 W. ?0 b% l/ w9 |) o

% L5 A8 ?$ e$ j9 S" t  a- C7 D吾见其不得已----------我看他是不会成功的
. _1 F) G# ~# t+ G8 O& ~# V* S2 P1 d$ w6 A
天下神器也 ------------娱乐城的财富. P& l4 k- w  }& R8 V% I5 N% d' z

6 Z$ v, X. J+ K1 v0 p  P不可为也  --------------是不可能被赌客赢尽的- w% `, ?0 p: a' ]4 r
$ _* G+ `: Q) |
不可执也 ---------------不可以固执已见
* Y! S* T% d2 u( p+ @% P. T
6 L7 E2 H" Q) Q; E9 Y为者败之--------------- 强行为之,必然失败
2 S) n$ N& u" Q: v4 B5 Y8 B7 a6 n5 q7 ?. v9 R) P, Z
执者失之--------------- 固执已见,必然会失去它
6 P/ D0 D( W+ v; Z9 R
6 }: |( V7 z) V, b+ d故物 --------------------凡天下万物                             ' `/ i* K/ Z1 U' s  D# P

: h5 q! v+ H5 p# ~众人或行 ---------------有人想走在它的前面
2 {4 X6 \) ~( i9 y5 ^7 q- D; y& p6 Y  W" F$ u: _
或随 ------------------- 有人则跟在它后面
5 E' }2 m/ b2 ~, O% f  r* x3 r1 A# u$ t
或歔 --------------------有人小心呵护它
/ M# `& \* {/ g) z: s. H
% s7 v, M' u! L  N或吹 ------------------- 有人心急催促它; p- ?# V+ M# t5 B7 {
. k: m0 u" D( U' o* [6 G
或强 --------------------有人觉得它很强大
- Q9 }6 ]$ O9 J6 r& T* t2 e' |/ y1 S+ N
或羸 ------------------- 有人觉得它很软弱2 ?4 C; Y) K4 E" S5 Q( I
% }8 G( U3 e: j) F8 z
或载 --------------------有人觉得它很安全7 R% J4 s8 e& A2 T% ~
) \" c' f9 T+ k0 ^% }# s2 {+ {- K
或堕   ------------------有人觉得它很危险
; |; d" S) }5 E4 |! ~. c& w& ?' a4 u5 G9 Q5 G1 C0 w
是以圣人 --------------- 所以职业赌客
# F. g# `' E" a9 i- P$ R
2 A  n' n5 e- W" z! I去甚 ---------------去掉极端的偏见
  \8 [' r! T& E2 F" L
9 [5 {  Q) n0 B! E( J: Z5 _8 @去奢 ---------------去掉奢侈的想法
" z0 c, I4 g+ g+ `- j" F) O
3 D* M' v# c6 \; I去泰 ---------------去掉过分的要求' |. r: l' \* ^' U% @$ ~9 f

; Y+ z/ c( j1 b, `' d7 s$ F+ j
8 x' M8 N) @4 o; p6 w! r三十章  物壮则老
$ ~1 A* V$ y$ s; \! S% C以道佐人主者--------真正的高水平职业赌客
. B; N0 K9 g$ m0 b  t4 s7 s' K不以兵强于天下------是不依靠招式来显示自己强大的
9 w8 G8 N1 ?4 G* y1 z其事好还------------ 如果这样一定会有报应的
1 F  _- y- q8 [) o% w, ]) Z5 I$ j4 O师之所处------------ 金钱的盈和亏9 j8 _) P+ W, M
荆棘生焉 ------------会伤害到很多普通赌客  v1 ~# ~4 G+ t: N
大军之后 ------------暴赢暴输之后
3 v$ _/ a" l% L- e3 D必有凶年 ------------必会有相反的情势  s/ L+ ~" G$ R0 z0 S
善者果而已-----------职业赌客达到目标就行了; e) }, I3 ]; z* E
不以取强 ------------不会逞强、炫耀9 M5 F' _- X8 Z2 ~4 d. U( g
果而勿矜-------------达到目标也不自满: f4 R5 u8 i5 b" {) M% q# e3 C0 }( E
果而勿伐 ------------达到目标也不自夸
& s& P0 V; l' |/ I5 I$ W5 n果而勿骄 ------------达到目标更不自傲% i/ n& i! n  U) g( a- ~
果而不得已-----------达到目标是顺其自然的6 e! {: f/ T7 A. j/ a6 M
果而勿强 ------------虽然达到目标了也不逞强
% b  H6 {; L: a; ?5 i: A7 X物壮则老-------------事物逞强了就会老朽,物极必反
! E  |6 q6 D2 a' _- J' b" |是谓不道-------------因为这是不符合赌道的
% O! u4 |& x$ D$ V1 P$ h不道早已 ------------不符合赌道的注定会灭亡
9 c7 [% j4 E5 x7 W3 b7 P/ _) l+ g. z5 {  t* ~  f

5 t7 ^8 U* F1 I( {) C0 c* ?5 v1 D
" z, y5 W( z% O: V( g- c9 ?7 K! a/ s三十一章  兵者不祥/ l" C/ R/ ~) n: s5 {+ m- c
+ N: T. a2 A* ]! a  B' _. z
夫兵者不祥之器------Dubo不是个好东西 # }/ f0 s1 h0 f3 t* W* _
, b) N4 |1 k5 M; c& ]; p' i, V( A+ i
物或恶之-------------众人都讨厌它& K1 j: Q) q' E% I

! {3 J3 K' I9 v/ I故有道者不处---------所以职业赌客不参与Dubo,只进行投资活动
/ O  T$ N; Q% o; z* d: d( Y" O) D4 k. n1 R( c
君子居则贵左 --------职业赌客以左侧为贵! a8 R! r7 h: G) W' ]
0 [# C0 @1 H4 I  K' j
用兵则贵右 ----------参与Dubo投资时就以右侧为贵& f8 R$ [* m" x" X
  p) L( o1 p+ ~( L; x# F
兵者不祥之器 --------Dubo工具是不吉利的器物 8 Y& ^/ l8 @& ^+ D4 r6 ?+ R& y
5 [0 M1 i  Z& r6 T1 Y
非君子之器 ----------不是职业赌客应该使用的东西4 ~1 f! a8 R) G! C1 C# y

5 r, e9 X' n, ~' B不得已而用之---------不得已时才用它3 a8 Q3 u. G: s" O

& n% D' h7 G+ p  d: l* R恬淡为上 -------------最好淡然处之
* q; |( F4 D3 H, F4 Q; Q4 V' @: {) V) t. W; a0 v% ~
胜而不美 -------------获利了也不把它当做好事& D4 W  P' E3 d; Y  v  v+ g0 f4 g
5 i2 ^  w" r3 c, ?
而美之者--------------如果赞美它
+ S5 g) z% e& S$ _- S% M' P. H0 |! [' ^1 f+ @+ ]
是乐杀人 -------------就是以错误的方式对待它
/ D7 @% J$ e$ L; Q) K
/ @$ r" j/ [" i3 Y& w" H0 w5 L0 U夫乐杀人者 -----------以错误的方式对待Dubo1 W+ V7 _: g! |3 U
' s2 y4 A: r: t7 {+ ~# Z
则不可得志於天下矣 ---是不可能得志于天下的: z1 V' i" O8 ~: k% g. l

$ Y' N0 B6 u! Z; q6 |吉事尚左 --------------在举行吉庆活动时以左边为上
, b% p5 k2 h: D4 M2 _) U/ r. }
/ L2 I/ q9 q& z) V" T2 ~凶事尚右 ----------------凶丧事以右边为上
3 P" s5 ?; i# P; ~# H- c/ O* J6 ^6 i
偏将军居左 --------------有点水平的赌客崇尚左侧3 U' |1 n0 U/ E2 y
上将军居右 --------------职业赌客高崇尚右侧
$ a1 V2 V$ d: B2 b
+ _& R7 A" z1 T" Y8 |言以丧礼处之 ------------就是说,以丧礼的仪式来对待Dubo           
9 o* V; H- m, ?  [* q  w9 R/ n" e, }! i" _1 l& @& K8 z
杀人之众 ----------------Dubo中输钱的人太多了,赢钱的极少数3 x" K  J" v4 j/ N

6 f/ F6 G+ T! r. }4 d以悲哀莅之 --------------应该以悲痛的心情来Dubo
9 ]8 S4 Z# G+ A) f$ L5 q4 O  G+ p- [! @2 c, @. g4 p# [) m
以丧礼处之 ---------赢了钱要用输钱的态度去处理它(因为有更多的人输)
1 X  \3 z5 s: x0 t& z" G( b
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