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天下赌经《8》
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; D' D0 X% e$ o9 [) S9 t3 c第二十四章: 自伐无功
9 A6 Z& d5 i# `企者不立;------------急没有用,企图一赌暴富,必会重重摔倒, 8 `- P' B' L0 h" a# d% N  t, y1 J
跨者不行;------------企图加速奔跑,追求资金的快速增值,必不能达。
2 ^; V4 T* y6 y1 M' w自见者不明;----------自以为能看见的是瞎子。 : w1 m& U$ p0 N! u5 U' y7 E  O% w
自是者不彰;----------自以为聪明的是傻子, ' ], A0 ?+ B: f1 I+ H2 N# n
自伐者无功;----------自我吹捧,难建功劳,
% Q. Q  p4 u2 [  l5 c7 ~( V自矜者不长。----------孤芳自赏,难以进步。 2 v4 n* ^! V9 G
其在道也,------------这些表现在赌道上,
8 g3 e2 j& q% _$ E% a# ^0 g曰馀食赘形。----------则如暴食暴饮,身负累赘,
1 S$ T% R3 k! Q( y" ^  \$ X# |物或恶之,------------也只会招人厌恶。 4 d# S" {$ F. }9 P% L9 X3 d9 |4 p
故有道者不处。--------因此这些均非深谙赌道的职业赌客之所为! ' x7 L: o( e. [. W6 P* y2 e" K
  E# d- J% I. i. _
第二十五章: 道法自然
7 k4 Z& `: E2 G" C& m
6 Z7 k) q' \9 e* ^  O" K2 a有物混成,------------有一个浑然一体之物, 9 N! ]" T8 Q! F8 I4 ?- o3 S) h
先天地生。------------在天地产生之前。
4 T  |: D# |) v' q: D寂兮寥兮,------------它寂静幽暗,无形无影。 * k7 V3 N. C" _! C# B0 q
独立不改。------------独立于世,而从不改变!
1 D6 B. p1 v8 L' {7 C: R  K: I% f, T
周行而不殆,----------周而复始地运行而从不会停止,
$ K1 o- ~6 _& S, t. q3 m2 o6 p& r可以为天下母。--------它可以作为天下Dubo的本源了。
0 B( Z* Z: W. O7 u9 M& n, P吾不知其名,----------我不知道它叫什么名字,
& x3 w- @  X- l7 V* q+ R字之曰道,------------我就叫它为“赌道”, ! N% p7 |7 _. V3 z4 e" g
强为之名曰大。--------勉强命名,就叫它为“大”吧。 2 ~1 ^' ^3 u$ M
大曰逝,--------------过大了看不见,
) {! o3 w8 P8 u; X7 v- F逝曰远,--------------看不见因为太过遥远
4 B# @7 @" V" U5 j, i远曰反。--------------遥远的终极就会返回,(如地球)
  x5 X1 I' j, ?, A# ]0 `% ^" _& q2 H故道大,--------------因此,赌道是大的。 ' k% w* w! \% a4 ]* W0 g( w+ C/ a
天大,----------------娱乐城如天,是大的, 9 E. L$ G- p* [; w1 i2 q
地大,----------------趋势如地,是大的,
" P- C" a$ ]$ p4 d- X王亦大。--------------赌客调配一切资金,也是大的。 & x: L& S; R, [8 R9 z
域中有四大,----------宇宙中有四大,
) j( k" ]+ H' W+ o. y而王居其一焉。--------赌客就是其中之一! & z8 t& j. N. r+ z1 R* ^; j4 F
人法地,--------------赌客以趋势为法则,正如人以地为法则,
( r2 f# Z8 [/ {. L! a* ~地法天,--------------趋势以娱乐城为法则,正如地以天为法则,
0 x4 z3 {0 N, d% }$ v/ R9 k天法道,--------------娱乐城以赌道为法则,正如天以道为法则, 3 c4 A5 }0 O1 u% R7 r' Z+ e5 K7 D/ t
道法自然。------------那么,道以何为法则呢?——自然!
3 [- h: M* M; O何为自然?——--------什么是自然?自然而然!!
# x/ I9 V# ~) e; j- Z7 u! w( Z) h9 p5 {# `1 x

& V6 e5 |3 Z* {2 q9 D$ }  P! W. E) V0 u6 C
第二十六章: 燕处超然
# y  V4 Z% ]8 ?, B4 K
* J# I. {- _, @, c* h 1 c; ?- q; E& O2 r. x
重为轻根,------------重是轻的根基,* f7 v: f4 h2 F' S( A+ A! E0 r
静为躁君。------------静是躁的主人。
' x# [3 [" H4 {7 W2 S" J2 z& A是以君子终日行--------所以,职业赌客每次参赌。   }; g! C0 t' A: v
不离辎重。------------不离赌道
7 d) E4 U. @$ c. o虽有荣观,----------虽然他们居住华丽的别墅,拥有上千万的Dubo资金,
3 _* T1 |3 E0 R+ `% m+ ^) a# C4 Y) G8 m. U& d& x9 p
燕处超然。-----------却依然以一种超然淡泊的态度来对待。 % H' U3 K4 f# z# p
奈何万乘之主,-------为什么一如大国之君,掌控上千万资金的赌客, 6 @  E* `- `0 r3 J& |2 h; M

5 Y% y  L, i1 G# |" B以身轻天下?-------非要以全部资产来与娱乐城一比轻重呢??
1 o" B- @6 Z5 f. c. e3 Z' M轻则失本,------------轻举妄动,就会在娱乐城中失去获利生存的根本, + M: ^# y0 d- y( V) o/ I* o
躁则失君。------------急躁盲目,就会在娱乐城中失去主宰自我的地位。 - q5 O2 f3 s5 R" N6 _9 g6 S7 V, h
5 _% M2 T; k- C8 @& ~7 ^3 }
第二十七章: 善行无迹 , H, s4 e: O' Z; W1 y9 e; Y: c1 e

5 r/ {5 f9 u. g0 m$ y善行-----------------善于赌的职业赌客, 2 O8 x2 `; {% l2 U
无辙迹,-------------参赌不会留下任何痕迹。
) S. p* g& Q7 t% q善言-----------------善于言辞的职业赌客,
( Z0 U# Q/ P% l! h无瑕谪;-------------言论中滴水不漏,无隙可击。
' x0 P. J9 k4 h3 M善数-----------------善于操作的赌客, 2 z8 c2 ^6 R% C3 U  s
不用筹策;-----------根本就用不着筹谋策划。 9 o, @+ d+ [7 P* c+ A# q
善闭 ----------------善于关门的,
# M1 |; H( L* V: a无关楗而不可开,-----不用门插而无人能开。 & M4 R5 `3 A2 A* a
善结 ----------------善于捆绑的,
* `4 O9 i$ L3 y* j5 g- t6 O' k无绳约而不可解。-----不用绳索而无人能解。
4 E. F4 O% G" y, V1 S! W是以圣人常善救人,---职业赌客总是善于拯救世人, ; a: ^- |: }6 |% p3 {# Z
故无弃人;-----------没有人被弃之不顾。
( a1 _: f7 b. Q; [0 h5 u常善救物,-----------职业赌客总是善于拯救万物
9 h6 k: r, G! Z# F) R: R
' X2 U4 A2 E2 q! v% z/ z2 N故无弃物。-----------无物被弃之不顾。
! \$ |  H% z. V) [$ J6 J是谓袭明。-----------这就是承袭,传递光明。 - c. d! L" T9 u. Z' {, q9 z. Q
故善人者,-----------所以,得道的赌客,
& H6 D% z4 X% d% G9 x" U) Y不善人之师;---------是无道赌客的老师。 2 i6 \9 G0 D/ Z( |6 x, O
不善人者,-----------无道的赌客,
7 |4 Z: U$ e5 Y9 M+ |% o! {* k% u善人之资。-----------是得道赌客的资本。(极少数人赚多数人的钱哪!)
# M+ b& j' i( n9 s2 l0 I3 _8 y" ?1 B
不贵其师,-----------不尊重老师,
. x% {( O# D2 T+ g4 H6 D7 W不爱其资,-----------不爱惜钱财
# p# \( \0 n* f3 w虽智大迷,-----------再有智慧,也是大迷失。
. C" k) n$ H, }" J$ t+ M' r是谓要妙。-----------这就叫做“最要点中的精妙”! / [# _, S% Q# G% j2 |. ]
3 y) Y8 Q: j+ t) A9 h

3 W! ]) I& n7 w& `7 R, }/ V0 m$ B( d# u0 G5 p: F" L
二十八章     知雄守雌: A$ ~6 q% Q$ H: d$ w
7 r" h2 S# w& s( K- a. w. F: k) C. d3 M
知其雄 --------------知道自己实力是强大的9 k* `) p5 F# l/ h) g
守其雌 ------------- 但也顺从趋势
, w/ Z0 H& W6 I+ t/ T- S为天下豀 ----------- 不违背趋势6 K# x9 u- q. Q4 Y3 ^) L* K4 p/ }
为天下豀   --------- 因为不违背趋势6 E) _$ g: i- O6 W7 K0 m7 J7 ]9 ~
常德不离 ----------- 所以常常可以得到利润
2 \$ D) e5 K; R复归于婴儿----------就像回归到婴儿的朴素纯洁状态0 g: `" N/ l, |! i* P) N) ]+ w7 Z9 |
知其白--------------知道什么是暴利; H% z5 F+ g. _
守其辱 -------------却安守稳定利润7 W. Q( I) z! d/ f  N, [
为天下谷 ----------- 只取得适当利润: A7 d$ F' {8 H7 D; L7 B
为天下谷----------- 因为只取适当利润% ]; X7 ^/ T- }
常德乃足 ----------- 所以利润才会长久, X9 Q4 L: }  C; k
复归于朴 ----------- 回归到自然和纯朴
% i9 h- @# W  }: v( C朴散则为器---------- 简单的几种投注方法
6 D& a& k7 C* U/ n9 _. W圣人用之-----------  职业赌客只要使用它/ c6 W4 J# R8 D; j5 o) L( f
则为官长 -----------  就能成功
- J5 p1 ^- n4 L故大制不割-----------这是符合赌道的作法,不会伤害天下% @6 j7 T) J' Q: h# W5 Z
7 `9 C2 G- Z5 k, Q: G
二十九章               
5 M0 x. x; w3 u
& O* E2 @7 e/ x: i将欲取天下而为之------如果赌客一心想要赢尽娱乐城的财富,
* q5 F) f+ o3 m/ U* W. g2 v& [/ O* j6 {$ f- ~
吾见其不得已----------我看他是不会成功的
( l" g, D) t7 Y" Y5 W' a
( U" s- E! \( \9 ?天下神器也 ------------娱乐城的财富
. P. Y1 \8 [6 L+ G
7 R/ U  B# a) A4 D; F8 z* f不可为也  --------------是不可能被赌客赢尽的$ G6 [* t$ C, ?& @

. Y$ j. N2 f1 x  h9 G不可执也 ---------------不可以固执已见: y6 s% \' u2 y! y  p/ @

1 N4 |% `2 j7 d* ]  S为者败之--------------- 强行为之,必然失败3 c7 J8 X- Z" r4 P$ W8 ~! g2 I

% n: O# o* c: G- ^; a2 J执者失之--------------- 固执已见,必然会失去它1 W) L5 `  S; Q2 f1 |

" E; a7 t9 ~% U8 k; ]故物 --------------------凡天下万物                             
3 ~; Y# z. w! [: W& s* m) E1 k" D
众人或行 ---------------有人想走在它的前面5 K9 p0 Q: x/ M9 z' _
; ^: l% X1 U9 `3 S3 {
或随 ------------------- 有人则跟在它后面! j0 h: a  x% {- |- {0 O

( G7 H- ^  Y, m6 M! F或歔 --------------------有人小心呵护它
# K% h- n. G2 ]* K' V; D9 Z
7 V  u$ [1 I% Z或吹 ------------------- 有人心急催促它! O. M8 R  t( a, B3 n3 E7 P
9 S. ~# x* B, l2 Q: y! d
或强 --------------------有人觉得它很强大
: \) y" i# P. j) n4 B/ \( E6 M* N' ?6 _* V' U
或羸 ------------------- 有人觉得它很软弱* _9 x) K, A+ U2 q9 ~# c. V2 K8 ]
2 i8 U, M' z7 a
或载 --------------------有人觉得它很安全
7 X' a8 S( ~8 q' F% M, F4 n* h; e; j) U
或堕   ------------------有人觉得它很危险
: n; E) y# D' O6 w) e! _' x% `6 n9 E5 O* x  k0 N
是以圣人 --------------- 所以职业赌客) J7 O7 r# E2 B/ s
- C6 c7 E' Q% O& M% t( Y
去甚 ---------------去掉极端的偏见
% E& R! i5 }# h- |, `( K) r* M; g2 d; N& H# h1 o
去奢 ---------------去掉奢侈的想法& z( `; T2 p: S  c+ x3 c5 }
0 `0 |3 a! S1 q2 U4 z2 k
去泰 ---------------去掉过分的要求' f7 z, V( v+ [# M
  T+ _( |: y4 ~5 c; [" S

4 v, u" [0 e5 b) J. @. \三十章  物壮则老- k, {: C7 Y7 @1 z6 ?
以道佐人主者--------真正的高水平职业赌客
9 y; s: f& K# \2 ~不以兵强于天下------是不依靠招式来显示自己强大的( c5 D- K+ |- e' @# J, y6 l
其事好还------------ 如果这样一定会有报应的
4 Z) M* p) ^4 C; L' a2 ]师之所处------------ 金钱的盈和亏
* u  {, a: ^3 h荆棘生焉 ------------会伤害到很多普通赌客
% X# _- _6 a# p大军之后 ------------暴赢暴输之后
$ V% l2 e! ~$ l4 K: s必有凶年 ------------必会有相反的情势
3 O% }# \* Z3 _$ |; h/ [* E5 }善者果而已-----------职业赌客达到目标就行了3 l1 q9 s& b/ @2 l
不以取强 ------------不会逞强、炫耀8 s; ?7 i0 `' e+ P( Z
果而勿矜-------------达到目标也不自满" n$ q1 A9 h) y
果而勿伐 ------------达到目标也不自夸( s9 }1 r. B0 G! J& D
果而勿骄 ------------达到目标更不自傲8 r; ?2 F1 M7 u4 n6 A1 j6 Z0 Z
果而不得已-----------达到目标是顺其自然的" c: p  p& [8 M: F% H
果而勿强 ------------虽然达到目标了也不逞强
; D5 z9 S; i( G& \物壮则老-------------事物逞强了就会老朽,物极必反
, W; m0 [# x! z8 g是谓不道-------------因为这是不符合赌道的
9 f' a+ \' ~! v3 B不道早已 ------------不符合赌道的注定会灭亡, B+ |7 A  \* H

/ K5 I* x, G& e2 Y2 l" Y3 i 4 o# G2 K+ t9 j# \" S, S7 x( E
* j  y! \2 B$ S% ^6 W
三十一章  兵者不祥5 Z/ Y1 A4 |: n% p3 v! a5 j

6 u3 I. n) `2 K  n! a8 N- |3 a夫兵者不祥之器------Dubo不是个好东西 , T" j! v0 u4 ~+ l

1 O* ^; F* p" k# y. Z物或恶之-------------众人都讨厌它
" G2 f6 ?$ a9 y0 \1 N. I" r$ Q6 u
& q0 W, a% j% ?5 {, ]; O故有道者不处---------所以职业赌客不参与Dubo,只进行投资活动; s  a+ w# h! B" g! M; U. p, N# [

6 Y2 x; r! c  P; J  E君子居则贵左 --------职业赌客以左侧为贵& V* C& q7 Q  E/ P  [/ l
/ I9 o8 m) t0 h
用兵则贵右 ----------参与Dubo投资时就以右侧为贵/ `6 v( k2 c, S0 ~5 J$ b
, I1 J( I7 y) L0 Y2 P
兵者不祥之器 --------Dubo工具是不吉利的器物
& e+ q/ G5 z: X, J8 Z( ~
0 N9 E" {9 S# N' d非君子之器 ----------不是职业赌客应该使用的东西! Q2 w  V' v7 p7 w) K
1 x) x+ g# T% l( E
不得已而用之---------不得已时才用它
' R0 h" _9 X# L& V( j7 _# |& V- @$ O1 w( ^5 c5 L
恬淡为上 -------------最好淡然处之
! h" @8 n# w- g& V8 g1 E! @
4 c5 l8 s8 |4 M8 m$ M: u% I胜而不美 -------------获利了也不把它当做好事
$ [2 A* d2 D, u* d3 x; G, [7 n9 Z' W: v
而美之者--------------如果赞美它4 ?4 n  c- E/ S! Q/ M6 _; B
+ I8 z+ T5 O+ z
是乐杀人 -------------就是以错误的方式对待它
/ u3 }" ~; x' r2 w
- _, S! e: i+ |4 z4 N& y夫乐杀人者 -----------以错误的方式对待Dubo
# q7 b7 M. L7 b# D8 y
3 z/ C* a5 o5 G" z4 S0 ~则不可得志於天下矣 ---是不可能得志于天下的
  a1 O; r6 k+ g0 o, e
: Z( k) Z7 |, k% m. E吉事尚左 --------------在举行吉庆活动时以左边为上
9 f# `7 S& {6 |+ A$ ?  z4 b! I; x* R
' J- Z. R% g) g. i" n3 e& [' Q凶事尚右 ----------------凶丧事以右边为上/ A% ?- T3 S$ @! s! {1 ~8 w

7 d: D( o3 j" T6 x9 {偏将军居左 --------------有点水平的赌客崇尚左侧0 r7 W5 K$ h) f& v/ U8 |! c
上将军居右 --------------职业赌客高崇尚右侧
( R* `: N' z  D) @
& v4 r2 E/ w1 \言以丧礼处之 ------------就是说,以丧礼的仪式来对待Dubo           9 d  G2 t7 Q% B! i
" @0 s# ?0 ~- a$ B# {
杀人之众 ----------------Dubo中输钱的人太多了,赢钱的极少数
# L7 j! h8 {9 `$ \4 E4 i5 C/ o, i% l; T: I' o, ]) `
以悲哀莅之 --------------应该以悲痛的心情来Dubo
1 ]1 N4 M5 Y$ t
+ h: H7 r" R4 x: \* p以丧礼处之 ---------赢了钱要用输钱的态度去处理它(因为有更多的人输)
0 b7 E/ @1 ^7 a, ]5 T9 m, k
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