天下赌经《7》

8 M0 S( I/ B" l. [4 r/ r. V第十九章： 绝圣弃智
) h* a: H1 Z! Q( f绝圣弃智，----------弃绝自以为是的自作聪明，
$ S1 v% G( X* ~$ L- y5 O9 J- Y民利百倍；----------在娱乐城中你才有可能获利百倍。
$ L9 Q1 P4 V  j7 Y9 F$ `绝仁弃义，----------弃绝Dubo中必胜术
民复孝慈；----------内心回归到平静和仁慈。
绝巧弃利，----------根除了所谓的技巧和功利，
盗贼无有。----------无贪婪之心。
' O, B: s8 D9 X此三者，------------这三者，
以为文不足，--------作为戒律是不够的。
2 O  a9 H' Z0 r故令有所属。--------一定要使赌客心有归属才行，
9 d3 {' d$ |5 q, x2 V见素抱朴，----------就应效法朴素，内心保持淳厚，
  f# Q! H$ K( ^* h. D) P少思寡欲。----------减少私心，降低欲望。
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第二十章： 绝学无忧
绝学------------------放弃他人的Dubo理念，树立了适合自己的理念，
无忧。----------------才能真正地纵横驰骋娱乐城，再也不会有忧烦。
唯之与阿，------------赢钱和输钱，
! w% V" b: e  k( q& \: J相去几何？------------相差多少呢？
美之与恶，------------成功和失败，
" [4 T; E- N5 l9 o8 F6 i相去若何？------------又相差多少呢？
人之所畏，------------众人都恐惧的啊，
: q, C$ Y1 h$ i4 }* K/ @+ d不可不畏。------------职业赌客不会不恐惧。
荒兮其未央哉！--------从娱乐城一开始延续到如今，从未间断过！
' u: D4 e) y' O6 t! M众人熙熙，------------众人一赢到钱，都兴高采烈啊，
如享太牢，------------好像正在享用丰盛的晚餐，
如春登台。------------好像春日登上了高高的楼台。
我独泊兮其未兆；------只有我仍平静，不为所动，
6 R* n) j# E9 q3 i, ^沌沌兮----------------纯朴啊，
如婴儿之未孩；--------好像婴儿还不会发出笑声。
! y4 ^9 D' m  _# T6 E儡儡兮若无所归。------漫不经心啊，好像无家可归。
众人皆有馀，----------所有人对一时的赢都很满意，
) [/ Q/ l+ C% A  F9 `而我独若遗，----------独有我反而若有所失。
我愚人之心也哉！------因为我是怀的愚笨人的心理啊！
1 x4 f- N& e9 h* @俗人昭昭，------------娱乐城中所有的赌客都那么清醒有理，
我独昏昏。------------独有我好像是昏昏欲睡，
  i0 O' e5 t% c& z6 b5 |俗人察察，------------所有的赌客都那么聪明绝顶，
' D9 K+ s! j5 x我独闷闷。------------独有我好像是糊糊涂涂。
% N% |& N3 N# Z  o" d澹兮其若海；----------淡泊辽阔啊，如茫茫大海，浩无边际。
漂兮若无止。----------漂泊四方啊，如浮萍无依，浪流无止。
众人皆有以，----------所有的人都想在娱乐城中功成名就，
而我独顽似鄙。--------独有我顽劣不化，似愚似痴。
2 f; `- ~! ]! K* L1 O我独异于人，----------唯有我与众不同！
而贵食母。------------因为我已从赌道中深深地领悟了Dubo的本质！

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; B6 x+ u* m  F7 [第二十一章：唯道是从
0 ?" O3 \& d! G  r& F6 a; H孔德之容，------------所有的Dubo游戏，
惟道是从。------------全都遵循赌道的原则。
道之为物，------------赌道看似无物, 似乎是恍恍惚惚，
: ^, }6 Q+ y" l; R1 a惟恍惟惚。------------正是因为它是恍恍惚惚。
惚兮恍兮，------------恍恍又惚惚啊，
" W! X" I$ r% X) y$ ?) L其中有象；------------它里面似存有景象，
恍兮惚兮，------------惚惚又恍恍啊，
+ K: }, f" W( F; h5 v/ P其中有物。------------它里面似存有实体，
窈兮冥兮，------------深远幽冥啊，
) k. ~+ Z2 Y, x' v9 y+ M其中有精；------------它里面存有精微的因子。
9 h1 u; A& {: h3 s+ p其精甚真，------------这个精微的因子是如此真实地存在，
: h8 l; Z; z+ B$ h0 k4 s% M其中有信。------------它里面确实有物。
自今及古，------------从一开始到现在，
6 N' @+ N: u6 Y4 e: ], i) k6 j0 d其名不去，------------它的名字从来都没有泯灭过，
以阅众甫。------------好叫人们看清一切Dubo游戏。
吾何以知--------------职业赌客又是怎么知道的呢?
众甫之状哉？---------是通过一切赌戏的现象来看到赌道的本质
( l! t5 z: b, B+ V5 H* X5 ]1 N( [以此。------------------其原因即在此！

第二十二章： 屈曲求全
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曲则全，-----------止损虽输,却能保命，
枉则直，-----------不在乎局部的得失,才会整体盈利。
3 S% M8 V2 T8 _0 b+ _洼则盈，-----------正如地势洼坑却能蓄水，
2 x& G$ b, A/ Y  ]& J敝则新，-----------虽然输钱,只要坚守纪律,就能重获胜机。
1 v" ~( s9 z$ b. l. ~( @, j少则多，-----------平常心反会赢利的多，
多则惑。-----------贪婪反而会输。
是以圣人-----------所以，职业赌客，
抱一为天下式。-----与道合一,成为天下赌客的模范.
不自见，-----------不自以为高明，
故明；-------------因而能高明。
不自是，-----------不自以为是，
" {; C& H! Y& q( c) s9 R1 }( q/ R故彰；-------------因而能成就。
& H. |7 L: ?: l& H+ q" _不自伐，-----------不自我夸耀，
故有功；-----------因此有功。
不自矜，-----------不自我夸大，
故长。---------------因而能大。
夫唯不争，---------正因为不争不竟，
' m8 }6 V" Y3 Z. n9 f) z2 J故-----------------所以，
  F9 H) ]. D8 S" T, h' V天下莫能与之争。---天下无人能与他竟争的！

古之所谓曲则全者，-古人所说的“委曲求全”的话，
岂虚言哉！---------这话说得的确实有理啊！
诚全而归之。-------那确实得成全的职业赌客，天下便归顺他
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6 c! z) U3 R4 c! l/ X; a第二十三章： 希言自然

希言,自然。-----------职业赌客话说的少,顺其自然.
) F9 X& W  o) [! q飘风不终朝，---------趋势不会永远持久，正如狂风不能刮一个早期。
" a( t; H& _8 Q6 n! d6 ~3 c4 t7 D骤雨不终日。---------趋势也不会永远混乱，正如暴雨不能下一个整日。
孰为此者？-----------冥冥之中，又是谁主宰了这一切？
天地。---------------是娱乐城！如主宰风和雨之天地的娱乐城。
天地尚不能久，-------天地与娱乐城能主宰的事物尚且不能长久，
" z( H6 p+ ^& S8 @0 D# `; ~而况于人乎？---------况且是我们赌客们自身的问题呢？？
2 r; X& Q# }( P9 H! Y4 c* Z故从事于道者，-------所以从事于Dubo投机的职业赌客，
% `5 A; C9 ^: l同于道；-------------应使自己的行动符合“赌道”的道理。
3 Z/ i; b: n& G德者-----------------职业赌客，有德的人
  x) r3 W' U$ m1 L2 `. K7 l( L同于德；-------------认同赌德。
5 h4 v' R2 G' J, c9 \! V) T失者 ----------------缺德的赌客，
同于失。-------------认同缺德。
$ q6 |. T+ N4 x. z同于道者，-----------行为与赌道相合的人，
) D9 }( E/ J5 a  |8 V# x, y道亦乐得之；---------赌道也愿得到他。
6 U1 d  l! r+ }/ E同于德者，-----------行为与赌德相合的人，
德亦乐得之；---------赌德也愿得到他。
1 d2 H7 m, S4 V同于失者，-----------行为与缺德相合的人，
失亦乐得之。---------缺德也愿拥抱他。
信不足，-------------信心不足，
7 h5 j( @- i4 X4 X! f焉有不信焉。---------才有不信！

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