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天下赌经《8》
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) _5 C6 J3 G4 F2 X6 x% F3 ]8 J: \5 C第二十四章: 自伐无功 / f- J# U& J+ ?$ I/ e
企者不立;------------急没有用,企图一赌暴富,必会重重摔倒,
* ?5 u/ o" u8 D: {3 M$ l% l跨者不行;------------企图加速奔跑,追求资金的快速增值,必不能达。
9 S9 }* w* s5 V1 O+ [自见者不明;----------自以为能看见的是瞎子。 1 q7 i3 A0 f. P- p! c0 y" J/ J2 d
自是者不彰;----------自以为聪明的是傻子,
$ ]9 x& R! S) }! V" L- T0 x0 W自伐者无功;----------自我吹捧,难建功劳, 1 _% G, q9 \, f) v6 `: K( ^
自矜者不长。----------孤芳自赏,难以进步。 0 M6 p( E& @! T/ i' f! L$ @
其在道也,------------这些表现在赌道上, 4 C8 o# J- t* C' ]* Y3 |1 N) B
曰馀食赘形。----------则如暴食暴饮,身负累赘,
- B4 l, J5 X( p# _物或恶之,------------也只会招人厌恶。
& h7 {+ e% w8 G! s4 [- T故有道者不处。--------因此这些均非深谙赌道的职业赌客之所为!
  V1 I9 [; ^; t( }8 A 2 I2 Q0 r$ f! O3 F: h- n2 ^% h
第二十五章: 道法自然 8 o( @9 g6 u" i  E( G: L; g
; b' s) X, n; B0 k
有物混成,------------有一个浑然一体之物,
% [# L! y/ s; n8 z+ t, y; U  r先天地生。------------在天地产生之前。 ; L9 Y, l3 @2 T
寂兮寥兮,------------它寂静幽暗,无形无影。 / E" O0 s1 V& k* Q& h3 f
独立不改。------------独立于世,而从不改变!* F* @+ n" w  y  A! |5 K% e+ m" `
+ i4 N6 n- t! @3 \" b' _  m7 H5 x* ]
周行而不殆,----------周而复始地运行而从不会停止, ( c/ V7 o) m! L9 L+ ]. p
可以为天下母。--------它可以作为天下Dubo的本源了。
/ Z  b; Q6 m7 R6 z/ l" i# n吾不知其名,----------我不知道它叫什么名字, 5 r/ u4 a' a5 r7 i4 B
字之曰道,------------我就叫它为“赌道”,
3 k3 ~3 T5 a5 I3 n强为之名曰大。--------勉强命名,就叫它为“大”吧。
4 w7 j9 t3 {' ?1 v- Q- u; W: t% L大曰逝,--------------过大了看不见, 8 s- q' u( c! s- X; v0 f
逝曰远,--------------看不见因为太过遥远
3 G: D% ]5 ~' k* F9 V3 e$ c远曰反。--------------遥远的终极就会返回,(如地球) 9 }" ^0 R2 ]* G4 h% f
故道大,--------------因此,赌道是大的。 % i$ }1 {8 T7 {
天大,----------------娱乐城如天,是大的,
& G" r/ b3 G5 t' r  g地大,----------------趋势如地,是大的,
4 v# S% c9 H/ {' e! z8 u+ k, ]  c王亦大。--------------赌客调配一切资金,也是大的。
6 w+ z# n8 D. Q, M域中有四大,----------宇宙中有四大, 3 j+ `* O+ F6 b; h
而王居其一焉。--------赌客就是其中之一!
* w6 @/ B7 p& A' w0 b* X人法地,--------------赌客以趋势为法则,正如人以地为法则,
* A' w" i3 p; m地法天,--------------趋势以娱乐城为法则,正如地以天为法则,   N( w' ^# m  P
天法道,--------------娱乐城以赌道为法则,正如天以道为法则,
% w! ^4 F, Q3 K) d道法自然。------------那么,道以何为法则呢?——自然!
2 o+ e7 i: T/ W, K% x2 I9 Z何为自然?——--------什么是自然?自然而然!!
% S. v) L. T! F# T: f7 U2 x$ l+ b% Z3 }5 s

& H. M$ O( l. k) @4 Q& u* j  E) c) p4 y5 u
第二十六章: 燕处超然
. u( ^' S( |6 m" y# r9 S0 R6 m) s5 f2 r5 s* U7 ^

4 ?! t+ m. t' S8 l( X重为轻根,------------重是轻的根基,
" _" c. ]* Y- K- ]0 _' E静为躁君。------------静是躁的主人。
' _" c/ E1 `$ [. w4 ]4 }/ ~( o; |是以君子终日行--------所以,职业赌客每次参赌。
6 a8 x7 y9 t2 Z# s3 H/ G3 ~不离辎重。------------不离赌道
3 P4 U$ J8 [+ Y7 K9 L. F虽有荣观,----------虽然他们居住华丽的别墅,拥有上千万的Dubo资金,
% A) i! K2 P9 v0 q" V% K) s# B& X
- G% F5 m& K7 w6 z# n/ w燕处超然。-----------却依然以一种超然淡泊的态度来对待。 & w+ M, S% `- z8 q
奈何万乘之主,-------为什么一如大国之君,掌控上千万资金的赌客, 6 l' n1 e  K& S/ h% H. E# N* d' c
3 p) g  ]! N2 |5 A' W; n+ U
以身轻天下?-------非要以全部资产来与娱乐城一比轻重呢?? . X! ~& `! M/ g% M
轻则失本,------------轻举妄动,就会在娱乐城中失去获利生存的根本, 2 d1 {0 t' D# s
躁则失君。------------急躁盲目,就会在娱乐城中失去主宰自我的地位。 9 Y1 @' v# n( o4 u( e
9 w9 ^1 [* v3 G: p: A/ [
第二十七章: 善行无迹 % G* }0 U) [& c+ i
+ s% E! A' ^% N8 q; s  p
善行-----------------善于赌的职业赌客, 3 W" T) s% f/ H* X3 o6 |2 F
无辙迹,-------------参赌不会留下任何痕迹。 4 {- ?% Y( U% n2 I6 x$ L. P
善言-----------------善于言辞的职业赌客,
: P5 M. B$ q  b3 _& U- d无瑕谪;-------------言论中滴水不漏,无隙可击。 8 B! [6 U( j+ f* c3 Y- Y. {
善数-----------------善于操作的赌客,
, |6 J9 w8 N! j; z8 L( F5 {不用筹策;-----------根本就用不着筹谋策划。
8 A# @1 e& O5 E% ?$ q. i善闭 ----------------善于关门的, ' S3 Z( U6 Z6 u2 _* ~
无关楗而不可开,-----不用门插而无人能开。
( B$ g$ b+ F5 j善结 ----------------善于捆绑的, . [) x! q9 B" m. Y
无绳约而不可解。-----不用绳索而无人能解。
) t7 t$ f( r; [是以圣人常善救人,---职业赌客总是善于拯救世人,
6 x4 _1 }8 ~) M) u; n! D# [故无弃人;-----------没有人被弃之不顾。
& Q9 v  k& K; V3 t  ~常善救物,-----------职业赌客总是善于拯救万物! O. x% ]% \! M# ^% m

8 j$ G0 h' H- ~; f% Y故无弃物。-----------无物被弃之不顾。 ; N7 I+ v8 v: r1 ]+ t8 e
是谓袭明。-----------这就是承袭,传递光明。
5 |7 E6 _4 ?+ Z# [: Y* B# q# G故善人者,-----------所以,得道的赌客,
9 V* X" W& t4 t. F3 @& u不善人之师;---------是无道赌客的老师。
) h( ?/ U! Z- f7 v9 R不善人者,-----------无道的赌客,   Z2 |* p; [9 ~1 N% ~) v+ m3 q
善人之资。-----------是得道赌客的资本。(极少数人赚多数人的钱哪!)
7 O7 j: C' ~- P6 ^$ [) u  v' l
& z; M* ~3 z) f4 n) b: G不贵其师,-----------不尊重老师,& n. U0 M. O' d) k) `  o
不爱其资,-----------不爱惜钱财( P! u' |4 l& ^
虽智大迷,-----------再有智慧,也是大迷失。 8 y# G, X: ~7 a2 }9 Z2 r7 W
是谓要妙。-----------这就叫做“最要点中的精妙”!
" e- L1 J9 B0 G2 ~2 z' G# z7 p9 ^7 J: \  H
7 C  [, k2 y7 _$ J
% R6 X' @) V, s
二十八章     知雄守雌
9 B8 {, m+ k5 w) n) R0 E  A
3 U7 b( O5 j+ X: K$ A知其雄 --------------知道自己实力是强大的
( b, S% s" V. m$ a$ e守其雌 ------------- 但也顺从趋势
: r) |5 B$ Y- Q为天下豀 ----------- 不违背趋势
6 `( B' P. C! t9 C为天下豀   --------- 因为不违背趋势* W4 x% ?0 v! x* r! r* A2 a% Y; ]
常德不离 ----------- 所以常常可以得到利润6 `* j  J9 r7 A1 a: c! z4 g
复归于婴儿----------就像回归到婴儿的朴素纯洁状态
* g/ L% m/ g8 C, O知其白--------------知道什么是暴利/ M5 M2 ^6 K) d4 l# O6 l( c/ m5 ?
守其辱 -------------却安守稳定利润
  P( X0 t+ M% q: L" g/ K! B为天下谷 ----------- 只取得适当利润
/ C# T* q5 I& }# P# t7 m% N, p为天下谷----------- 因为只取适当利润& a2 ]& J* U4 ?) Y
常德乃足 ----------- 所以利润才会长久$ C+ H" I+ v  g
复归于朴 ----------- 回归到自然和纯朴
0 D( Q8 I2 [! e3 _' Z朴散则为器---------- 简单的几种投注方法. T  C6 n/ y3 x; x
圣人用之-----------  职业赌客只要使用它
5 A9 p# Y4 n& \9 y4 y8 a3 j- L& v则为官长 -----------  就能成功$ d2 t; w, R, o6 H* L. V
故大制不割-----------这是符合赌道的作法,不会伤害天下
2 K; {" E( U8 x9 }) p; P! j+ p& U3 V, {, Y& \" m8 A$ e) D% l
二十九章               3 [& u$ s3 _/ @) X

: U; G( [* q0 C& P6 j( I将欲取天下而为之------如果赌客一心想要赢尽娱乐城的财富,8 m$ k9 r  ~4 H/ F' l/ _

4 |' `: d3 z! g' o9 r吾见其不得已----------我看他是不会成功的' q0 ^! c6 u! d0 ]3 e0 _+ m/ e1 N
# c5 g& o' Z  N1 j2 A: B8 x  y- }7 i
天下神器也 ------------娱乐城的财富
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: C2 _6 O, o5 R) s7 w1 a不可为也  --------------是不可能被赌客赢尽的
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; W& _  Z9 `! N1 @5 @% V不可执也 ---------------不可以固执已见8 E6 [9 f4 I1 S) U/ t! m* a& p2 I6 x

; B  u, x$ f5 L为者败之--------------- 强行为之,必然失败/ ]1 f) V& v  Y- y

- h8 F. c# Q/ y; H" q/ s执者失之--------------- 固执已见,必然会失去它# Z; i1 Y3 A- `- b
/ i/ i% v% Y( j# l
故物 --------------------凡天下万物                             
7 D8 S. o, c! R/ P$ c* D
* A, [5 X$ |7 M! F1 @! }众人或行 ---------------有人想走在它的前面1 X1 K: W# j! i4 P1 L' H! o
% U! h' P+ ]5 j
或随 ------------------- 有人则跟在它后面' Q* Q0 s/ h9 m+ \1 S9 E2 d" ?' }

8 H; v% y  q) C- _! [& |' ]9 k- x或歔 --------------------有人小心呵护它
. x0 i  }6 y  A8 v' o2 |" X9 o6 P3 M3 U/ @
或吹 ------------------- 有人心急催促它6 x( O* V, O: ?
; x, O. v  h# W1 e8 v: }" c
或强 --------------------有人觉得它很强大
+ f, N/ w2 C& z/ h
7 C6 U; g  C! _) T: Q或羸 ------------------- 有人觉得它很软弱
+ S3 G7 ?: y- J* _- P% n  ?2 Y
* c0 e1 x6 P  H2 G或载 --------------------有人觉得它很安全
# [1 f% r2 I  X( k- d
! K1 U  f/ s8 {8 {0 m( t0 ^2 C5 |  I或堕   ------------------有人觉得它很危险
, z; n% ?( ]3 w
3 X* T4 P% u5 i7 ^是以圣人 --------------- 所以职业赌客
0 _# H8 f9 m( R" t
6 d  Z- c$ z7 @/ Q( F$ Z去甚 ---------------去掉极端的偏见9 e9 [* z; j/ U& O0 G
6 G0 G: N  F& v- r. _" R
去奢 ---------------去掉奢侈的想法  N: v* V; \( T
8 \$ ~2 B+ {1 T% J1 X
去泰 ---------------去掉过分的要求
, N, y; Z* |9 ^/ G" g* Q * T: c$ o! K* X; |

: M1 C6 a+ g$ b. m! F8 c三十章  物壮则老
# x, x: y! z% `0 h' B8 j以道佐人主者--------真正的高水平职业赌客+ H( w) C* m5 X+ B7 L
不以兵强于天下------是不依靠招式来显示自己强大的
" Q4 v; L# q$ ~. Y& o1 N' E* r其事好还------------ 如果这样一定会有报应的$ R* Q; j* l8 d4 F1 \9 W$ H
师之所处------------ 金钱的盈和亏
4 O/ @7 u7 u1 j/ M3 D0 n/ u荆棘生焉 ------------会伤害到很多普通赌客4 f& W( u+ R" l  c( ^( {4 J' ]: K
大军之后 ------------暴赢暴输之后
: V# Q+ e. R) l, c必有凶年 ------------必会有相反的情势
  v  V5 ]" [6 ~. S7 X) L2 [善者果而已-----------职业赌客达到目标就行了
* \/ r# C! l8 u3 O( q0 c7 X& h3 o不以取强 ------------不会逞强、炫耀8 ?6 i5 z' O; C# a
果而勿矜-------------达到目标也不自满) j" ~# a9 W8 k. y' p* G5 }
果而勿伐 ------------达到目标也不自夸# e& c3 Q0 x# M4 n* Y$ v
果而勿骄 ------------达到目标更不自傲
- }! R5 T  K/ y$ M, p果而不得已-----------达到目标是顺其自然的) H: g6 G1 d2 G5 u
果而勿强 ------------虽然达到目标了也不逞强
  o$ q& z) E: _4 {' Q) h8 ?* a: R物壮则老-------------事物逞强了就会老朽,物极必反. T& a- [3 O" F0 K% i& V% Z- B
是谓不道-------------因为这是不符合赌道的0 ]# y2 \/ v2 Z/ |; n; M7 s
不道早已 ------------不符合赌道的注定会灭亡
* F1 [6 I* ^1 H  h$ {7 V- h9 r. q/ u2 s* P
7 U5 S- g' z2 A! Z& F6 v
" U4 Y' o3 |; ]2 z4 r" U
三十一章  兵者不祥2 c3 D- s+ e/ L0 @- h

% F9 [4 A; r1 x夫兵者不祥之器------Dubo不是个好东西 / A9 Z% k$ u- `* ~+ f0 a7 p

3 _; g' J1 g9 H" g- f物或恶之-------------众人都讨厌它: F8 w% P) E1 e4 j

, Z1 V2 t( I8 C故有道者不处---------所以职业赌客不参与Dubo,只进行投资活动
  s' M$ g0 ~' Q; f* S4 Q* M) N
9 s2 C8 H3 L3 l; _2 x+ r. [君子居则贵左 --------职业赌客以左侧为贵* P* \- {) b. e! M- ]. g# H

% p  s- Y1 ~: R用兵则贵右 ----------参与Dubo投资时就以右侧为贵
4 L8 o6 `7 [' |' Y0 h! k0 w& q' o7 r, |/ o" C( }; Z( y
兵者不祥之器 --------Dubo工具是不吉利的器物 " a8 Q* `+ n6 Z6 y6 b$ u/ a2 m
' z4 a2 T3 ]$ x3 u, {3 d' C
非君子之器 ----------不是职业赌客应该使用的东西
4 B7 M% v% p7 m3 G. ^8 P, I: w/ t6 J0 @$ D( c" t
不得已而用之---------不得已时才用它0 |. Y3 l( u7 a& K' K
  B6 G$ e6 B6 q+ A" F7 a6 `
恬淡为上 -------------最好淡然处之
0 r9 [! J+ C1 T! l* m; S# }
5 u' }6 Y; {* ]+ Q2 l胜而不美 -------------获利了也不把它当做好事
" t) m) N# \! v$ X- n* H6 J- C! p1 @/ }# f+ r
而美之者--------------如果赞美它
2 _, V# G& c# n6 Q) B9 C) j2 g" u4 X5 t8 b1 P- U, V
是乐杀人 -------------就是以错误的方式对待它
; D" n* v4 f8 `6 V7 W/ j, n6 l. `8 ]/ y* g( @7 S2 Y/ P2 `5 X
夫乐杀人者 -----------以错误的方式对待Dubo
$ f. ]3 h8 @, [
& N9 Y5 G% R4 s- M4 O则不可得志於天下矣 ---是不可能得志于天下的5 O3 K) V4 p0 a' L- }! F
7 \9 k" M$ D4 C8 w
吉事尚左 --------------在举行吉庆活动时以左边为上
+ g9 `6 w: X7 L8 ^. ^( j6 {) S- g  Q: n7 _. y
凶事尚右 ----------------凶丧事以右边为上
7 c2 S$ d% i+ D. O- v9 m
2 H3 p# K1 t; \$ Y; Q, |偏将军居左 --------------有点水平的赌客崇尚左侧1 x7 J. z" \$ M4 _% V* `) {3 H" @
上将军居右 --------------职业赌客高崇尚右侧
- \) T* Q5 z3 W. H8 B
1 Y5 h* y9 `9 a+ k' g" {言以丧礼处之 ------------就是说,以丧礼的仪式来对待Dubo           
5 v0 u* w7 r0 s& X5 z; C8 v, j
杀人之众 ----------------Dubo中输钱的人太多了,赢钱的极少数9 q( I2 g/ E: E/ ^, c  R) g4 k
1 i& W* v, v0 J
以悲哀莅之 --------------应该以悲痛的心情来Dubo
3 ]3 J6 R! \( q5 ?2 z  Z. E# B" R" U$ \9 A( o! z1 n, i; X
以丧礼处之 ---------赢了钱要用输钱的态度去处理它(因为有更多的人输), E( R. q* h5 d. Z) J6 n
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