天下赌经《7》

& E+ |5 j) o4 L- K. e7 |第十九章： 绝圣弃智
( Z$ T' K, N- e& f绝圣弃智，----------弃绝自以为是的自作聪明，
7 ?) t4 {# R$ P3 [! b民利百倍；----------在娱乐城中你才有可能获利百倍。
0 F" q5 }8 C. ~0 P" A, |3 Y; b绝仁弃义，----------弃绝Dubo中必胜术
民复孝慈；----------内心回归到平静和仁慈。
绝巧弃利，----------根除了所谓的技巧和功利，
盗贼无有。----------无贪婪之心。
* k7 k6 Y' ], e% Y- B1 U此三者，------------这三者，
3 u1 g8 f" Q* B3 n  h( c以为文不足，--------作为戒律是不够的。
故令有所属。--------一定要使赌客心有归属才行，
见素抱朴，----------就应效法朴素，内心保持淳厚，
少思寡欲。----------减少私心，降低欲望。
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' `0 h  R9 ^- Q4 V% g+ Z第二十章： 绝学无忧
绝学------------------放弃他人的Dubo理念，树立了适合自己的理念，
: O2 t0 R  c' C' o, A. g. z无忧。----------------才能真正地纵横驰骋娱乐城，再也不会有忧烦。
唯之与阿，------------赢钱和输钱，
相去几何？------------相差多少呢？
美之与恶，------------成功和失败，
相去若何？------------又相差多少呢？
" y  k9 a3 T: D) L# d6 {" I人之所畏，------------众人都恐惧的啊，
; Y' s* S1 ]9 q6 c- Q& w不可不畏。------------职业赌客不会不恐惧。
7 a8 g+ `- C* d( O/ ^' u" P0 W荒兮其未央哉！--------从娱乐城一开始延续到如今，从未间断过！
众人熙熙，------------众人一赢到钱，都兴高采烈啊，
* S* _- R6 C8 O如享太牢，------------好像正在享用丰盛的晚餐，
2 t$ z1 h+ }" l9 A) }; p" R如春登台。------------好像春日登上了高高的楼台。
$ r: _; L* I" j/ Q8 }. Z我独泊兮其未兆；------只有我仍平静，不为所动，
沌沌兮----------------纯朴啊，
, o# Y4 u3 I9 W2 N$ l1 D- k- p如婴儿之未孩；--------好像婴儿还不会发出笑声。
1 o% @  l' X6 {( `7 D儡儡兮若无所归。------漫不经心啊，好像无家可归。
众人皆有馀，----------所有人对一时的赢都很满意，
* Q- h4 l! d& A9 R' p4 _而我独若遗，----------独有我反而若有所失。
我愚人之心也哉！------因为我是怀的愚笨人的心理啊！
/ ^" {$ R7 f0 S8 o/ }俗人昭昭，------------娱乐城中所有的赌客都那么清醒有理，
) o" z& ^$ Q" q& }# t9 k我独昏昏。------------独有我好像是昏昏欲睡，
俗人察察，------------所有的赌客都那么聪明绝顶，
9 z* D" e# b5 w1 F' |我独闷闷。------------独有我好像是糊糊涂涂。
澹兮其若海；----------淡泊辽阔啊，如茫茫大海，浩无边际。
/ C5 ]1 E4 _4 i- ^$ B4 v' H& {9 V漂兮若无止。----------漂泊四方啊，如浮萍无依，浪流无止。
众人皆有以，----------所有的人都想在娱乐城中功成名就，
而我独顽似鄙。--------独有我顽劣不化，似愚似痴。
我独异于人，----------唯有我与众不同！
而贵食母。------------因为我已从赌道中深深地领悟了Dubo的本质！

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$ W7 r- L1 R$ x" w+ F. j第二十一章：唯道是从
孔德之容，------------所有的Dubo游戏，
惟道是从。------------全都遵循赌道的原则。
& h& p- W1 L) O8 {1 `; s1 k0 y道之为物，------------赌道看似无物, 似乎是恍恍惚惚，
8 O2 h2 J/ ?6 s" ~0 H惟恍惟惚。------------正是因为它是恍恍惚惚。
" |6 U: [8 i3 e- a1 V) \, w惚兮恍兮，------------恍恍又惚惚啊，
7 J3 g& d( ?3 H* f& h其中有象；------------它里面似存有景象，
恍兮惚兮，------------惚惚又恍恍啊，
其中有物。------------它里面似存有实体，
窈兮冥兮，------------深远幽冥啊，
其中有精；------------它里面存有精微的因子。
其精甚真，------------这个精微的因子是如此真实地存在，
其中有信。------------它里面确实有物。
自今及古，------------从一开始到现在，
9 m, O7 \3 v8 d7 {- M0 v8 q, A7 x其名不去，------------它的名字从来都没有泯灭过，
以阅众甫。------------好叫人们看清一切Dubo游戏。
吾何以知--------------职业赌客又是怎么知道的呢?
众甫之状哉？---------是通过一切赌戏的现象来看到赌道的本质
以此。------------------其原因即在此！
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! x; S" Z6 c# g第二十二章： 屈曲求全
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7 ~; e. f8 r  P3 ]7 |+ U曲则全，-----------止损虽输,却能保命，
枉则直，-----------不在乎局部的得失,才会整体盈利。
; X% E. Y" D0 c  k, |& p. }7 |6 q: u洼则盈，-----------正如地势洼坑却能蓄水，
5 `& J3 w/ X0 b8 k6 v; {% q3 n& F( a敝则新，-----------虽然输钱,只要坚守纪律,就能重获胜机。
6 T$ w- v" G% y8 V6 C  x少则多，-----------平常心反会赢利的多，
# m) f1 B  E) B. Z! K& K多则惑。-----------贪婪反而会输。
是以圣人-----------所以，职业赌客，
# A: B5 Y" f; Y2 a# Y* m5 p抱一为天下式。-----与道合一,成为天下赌客的模范.
7 A2 |/ i. W5 v" z  U不自见，-----------不自以为高明，
故明；-------------因而能高明。
不自是，-----------不自以为是，
故彰；-------------因而能成就。
( W; R5 K) T) U" a不自伐，-----------不自我夸耀，
故有功；-----------因此有功。
不自矜，-----------不自我夸大，
故长。---------------因而能大。
# G* o3 Q4 l/ h% A, l$ W: [& d% ?夫唯不争，---------正因为不争不竟，
故-----------------所以，
天下莫能与之争。---天下无人能与他竟争的！
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古之所谓曲则全者，-古人所说的“委曲求全”的话，
岂虚言哉！---------这话说得的确实有理啊！
3 B+ D- s+ w6 @6 ^3 n  u8 ~4 P诚全而归之。-------那确实得成全的职业赌客，天下便归顺他
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第二十三章： 希言自然

希言,自然。-----------职业赌客话说的少,顺其自然.
, e" }% y' I0 j4 V8 D0 t+ h飘风不终朝，---------趋势不会永远持久，正如狂风不能刮一个早期。
骤雨不终日。---------趋势也不会永远混乱，正如暴雨不能下一个整日。
孰为此者？-----------冥冥之中，又是谁主宰了这一切？
天地。---------------是娱乐城！如主宰风和雨之天地的娱乐城。
天地尚不能久，-------天地与娱乐城能主宰的事物尚且不能长久，
而况于人乎？---------况且是我们赌客们自身的问题呢？？
8 H& D, F" i* }( ~; M# p1 o故从事于道者，-------所以从事于Dubo投机的职业赌客，
" X1 y; f5 o, N9 u4 N同于道；-------------应使自己的行动符合“赌道”的道理。
德者-----------------职业赌客，有德的人
同于德；-------------认同赌德。
1 G# H' j. n/ C6 q, m失者 ----------------缺德的赌客，
同于失。-------------认同缺德。
同于道者，-----------行为与赌道相合的人，
道亦乐得之；---------赌道也愿得到他。
同于德者，-----------行为与赌德相合的人，
% n5 T+ \1 j' F5 ~9 m: \德亦乐得之；---------赌德也愿得到他。
同于失者，-----------行为与缺德相合的人，
; C5 Q- X5 x: z8 L: o. F失亦乐得之。---------缺德也愿拥抱他。
% p; A4 _9 `9 E6 m" E/ u  S) f' w信不足，-------------信心不足，
焉有不信焉。---------才有不信！

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