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天下赌经《8》
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第二十四章: 自伐无功 . E+ b) R& p$ J# ^8 w  o
企者不立;------------急没有用,企图一赌暴富,必会重重摔倒, * R& ~1 T& }/ g
跨者不行;------------企图加速奔跑,追求资金的快速增值,必不能达。
/ p. r. t4 ?. K- e; w自见者不明;----------自以为能看见的是瞎子。
+ x: a' H! Y9 l: v* j& N自是者不彰;----------自以为聪明的是傻子,
6 m* M# u; B" n/ Q: u0 ~- o自伐者无功;----------自我吹捧,难建功劳, & Z) _' P( x7 p# A
自矜者不长。----------孤芳自赏,难以进步。 ( n% d; `8 _0 p
其在道也,------------这些表现在赌道上,   L6 x, l+ ?( i/ L: X: ]
曰馀食赘形。----------则如暴食暴饮,身负累赘,
2 a! D: `* \: z9 n; I+ r# h物或恶之,------------也只会招人厌恶。
& ^1 ]8 }$ ~( p/ k: g5 Y" s故有道者不处。--------因此这些均非深谙赌道的职业赌客之所为!
) F& _. w( D1 z# N) g+ U) O8 D $ Q4 I# M1 s  }; |) D. o
第二十五章: 道法自然
( b/ d. ?8 z( a. R, N$ X- v   s2 T. U! D! V  E# l4 Z2 M; e& f$ [
有物混成,------------有一个浑然一体之物,
% ?! |6 ?5 `3 ]7 `* |先天地生。------------在天地产生之前。
) w' d* J( S5 U2 H- F4 x/ o# }寂兮寥兮,------------它寂静幽暗,无形无影。 ' x" t5 w) Z' _" ~6 @' X$ Y9 ]
独立不改。------------独立于世,而从不改变!
- J; m$ l+ K4 V$ C# e
$ s; f2 K# w/ c: z4 H  _+ O周行而不殆,----------周而复始地运行而从不会停止, ! ?& N" |3 ?! G) n" B
可以为天下母。--------它可以作为天下Dubo的本源了。
+ w. f% p6 }. ?: n, z吾不知其名,----------我不知道它叫什么名字, & q6 _2 s# v; I! A- m' x
字之曰道,------------我就叫它为“赌道”, : ]5 y' a5 {: ?1 w7 a! u4 r: h
强为之名曰大。--------勉强命名,就叫它为“大”吧。
2 U- b6 u7 A% _大曰逝,--------------过大了看不见,
% [3 Z# e6 v2 H9 C& q) @. L: q) V8 K逝曰远,--------------看不见因为太过遥远 0 ^0 Z* v! Y! e, J& }
远曰反。--------------遥远的终极就会返回,(如地球)
: @$ L9 R" R3 H) ]# R% G故道大,--------------因此,赌道是大的。
1 \+ d4 F. ]8 I- ]+ I$ z$ g9 U天大,----------------娱乐城如天,是大的, " i7 ?  x9 N) G5 E
地大,----------------趋势如地,是大的, % |5 K$ U( A4 Q# M% x+ n
王亦大。--------------赌客调配一切资金,也是大的。 & Y7 @5 E/ P$ O% J
域中有四大,----------宇宙中有四大,
4 ?* Z( ?  K% P: W2 c而王居其一焉。--------赌客就是其中之一! 0 b" ~8 ~; H' I3 o& T
人法地,--------------赌客以趋势为法则,正如人以地为法则, , T) I# S& r! o/ V" E
地法天,--------------趋势以娱乐城为法则,正如地以天为法则,
6 i2 n7 f3 W6 N8 \* D5 W天法道,--------------娱乐城以赌道为法则,正如天以道为法则,
1 c& E$ C3 C$ V% M- i5 u% ^  l道法自然。------------那么,道以何为法则呢?——自然!
* n* l7 O& k% x$ M, G何为自然?——--------什么是自然?自然而然!! 5 B  R9 f+ G# @. ^& i9 w  H( m+ ?# a

) e2 v. P. n( u  X3 k- l5 I: c2 d6 x% L! n$ T  Y0 D7 c
' g( y# \+ V5 L- ]& ]+ C
第二十六章: 燕处超然 ; d. c' p" J% {* ]- i; L/ U
" s' ^: V; w6 X7 x5 V# H9 D, t

5 ]9 H9 q% L+ `* g重为轻根,------------重是轻的根基,. |/ P. c% U& {  }% q3 e8 {& w
静为躁君。------------静是躁的主人。
6 d$ s; Z; C, E. p# y0 L+ ^* O; A是以君子终日行--------所以,职业赌客每次参赌。 . q, s: M$ j# ]
不离辎重。------------不离赌道
* F7 [" f; g$ ?- Z0 g; G: O# |虽有荣观,----------虽然他们居住华丽的别墅,拥有上千万的Dubo资金,
+ H! H* U8 g" H. d$ q" i4 D/ A& c5 M' d* R/ d
燕处超然。-----------却依然以一种超然淡泊的态度来对待。 $ F- l0 o' b9 O) g  V
奈何万乘之主,-------为什么一如大国之君,掌控上千万资金的赌客,
$ p, q8 }! M( r9 O/ _! T' g7 V1 U6 k
以身轻天下?-------非要以全部资产来与娱乐城一比轻重呢?? ! L3 `1 B5 R  q: z6 V
轻则失本,------------轻举妄动,就会在娱乐城中失去获利生存的根本, ( S- [$ y4 I) }& f
躁则失君。------------急躁盲目,就会在娱乐城中失去主宰自我的地位。
$ Q% |: h6 Q8 Y0 S, |: C$ {2 t0 K6 m5 ^
/ o) e4 u5 S- I& R1 z. Q9 l; C! s7 c第二十七章: 善行无迹
2 v6 j% A# A/ n0 j
# |# w( D0 J: a) `0 [2 }善行-----------------善于赌的职业赌客, 7 c$ w! _9 J4 A/ U, d  ?- k( O$ e* y
无辙迹,-------------参赌不会留下任何痕迹。 ; {; C% T8 \0 r) W4 f* y
善言-----------------善于言辞的职业赌客,
3 G- q3 ~# c, ]$ _! X. G+ Y无瑕谪;-------------言论中滴水不漏,无隙可击。
" U" U7 F' Z3 q( k6 N* |1 `善数-----------------善于操作的赌客,
7 f8 x: @6 N8 o9 r# Z4 a4 A3 W不用筹策;-----------根本就用不着筹谋策划。
) |7 ]. i' x% L) l1 h善闭 ----------------善于关门的,
8 Q8 e6 d& W, J( L' l8 J无关楗而不可开,-----不用门插而无人能开。
+ G* q: E8 J4 o0 Q2 g1 @0 T6 h善结 ----------------善于捆绑的, ( A3 ^: ~" a. V4 B7 W
无绳约而不可解。-----不用绳索而无人能解。
( h) b& P, M# o8 \* h3 F是以圣人常善救人,---职业赌客总是善于拯救世人, ' q# {1 K$ I7 B) L; y1 [
故无弃人;-----------没有人被弃之不顾。
4 y  K8 ~& t$ i" p0 i3 h; x$ k& [常善救物,-----------职业赌客总是善于拯救万物* _0 \( U3 B3 U+ M5 v5 u* X' B
+ w, ?  g2 f- A1 k* C6 i0 h
故无弃物。-----------无物被弃之不顾。 # E5 U9 |$ r' h2 M, n# M5 V. Z
是谓袭明。-----------这就是承袭,传递光明。
. `( w5 P8 F/ F$ ^( _+ K1 ^; p故善人者,-----------所以,得道的赌客, 1 t1 u, k5 k. v, n5 @
不善人之师;---------是无道赌客的老师。 7 a2 P0 f8 B4 N
不善人者,-----------无道的赌客,
' `  R7 v& ?; J. L+ v" f4 k善人之资。-----------是得道赌客的资本。(极少数人赚多数人的钱哪!)6 M; o" g2 N  f! |
; r1 ], u+ {1 q" j0 B6 W' L
不贵其师,-----------不尊重老师,
% S9 x9 Y: J; D9 A# B6 U# R不爱其资,-----------不爱惜钱财
. M7 e, z' o/ o$ B虽智大迷,-----------再有智慧,也是大迷失。 ( G5 s7 z3 Y+ e6 i
是谓要妙。-----------这就叫做“最要点中的精妙”!
! {7 u& w! u( e" [& p- W* d2 d  `2 |$ d. k4 l: d. U3 r5 b

) ?, a6 [, U; y; b
+ i5 `( F( V( S+ C3 b/ n% ?二十八章     知雄守雌8 ?, k: Y/ C5 |: P- k5 f2 [- n1 \

/ p4 N  V, X, f; R3 U, _; \知其雄 --------------知道自己实力是强大的
1 j4 |& w; s* O! C6 v6 f; J守其雌 ------------- 但也顺从趋势
- t/ N) S6 n( \# W0 c1 v* y为天下豀 ----------- 不违背趋势
, s, B+ a9 S6 D为天下豀   --------- 因为不违背趋势
: {: y( {, c6 v# F; K! b  g常德不离 ----------- 所以常常可以得到利润# a8 L  [' @1 ~$ j: D
复归于婴儿----------就像回归到婴儿的朴素纯洁状态1 |2 S7 g  E- b- o/ Y
知其白--------------知道什么是暴利2 _* S( T; W) I, A6 a
守其辱 -------------却安守稳定利润" d$ ], `4 H4 ~- }/ k2 E6 p  i
为天下谷 ----------- 只取得适当利润
. F* x; h7 o0 z为天下谷----------- 因为只取适当利润3 m% K0 z4 Q& Y" w
常德乃足 ----------- 所以利润才会长久! l5 t4 r/ v  a! S- u  ]
复归于朴 ----------- 回归到自然和纯朴$ d$ [' o/ U* g; q6 }3 M5 }
朴散则为器---------- 简单的几种投注方法0 V8 O/ i+ r5 V+ b& s
圣人用之-----------  职业赌客只要使用它  _0 V  u8 C: \% \; e; `
则为官长 -----------  就能成功5 i+ c7 N" p! r7 L/ z  T# k
故大制不割-----------这是符合赌道的作法,不会伤害天下
2 m& m+ o9 n7 z$ X5 b- F- _! c+ s) T' b
二十九章               6 S- ~% v7 y! Y

) A" J( Q: W* C- y  B0 U将欲取天下而为之------如果赌客一心想要赢尽娱乐城的财富,
+ Q' Z7 X9 g" X
! m3 a5 c* |- |' Y# }吾见其不得已----------我看他是不会成功的
8 ?7 D% W/ \0 ~; U! I& a( `( \
& E+ x( q; ]" x5 o  A- q. ?6 C  ~天下神器也 ------------娱乐城的财富: I4 ]# o3 O. c5 o

3 }! K2 z. O# G9 A4 j5 v! N7 q: V不可为也  --------------是不可能被赌客赢尽的' O- r0 V  f  \) |  x
& K0 n- n$ `7 m! n% b
不可执也 ---------------不可以固执已见
7 N; `8 t9 _$ v: Q+ m
( e2 ]7 [  A4 c& w6 C& v为者败之--------------- 强行为之,必然失败
/ x7 X$ C% m" X6 M; `0 l8 {' |, \* s5 @3 S6 |6 S9 c4 O
执者失之--------------- 固执已见,必然会失去它
+ V( H# m, W) ]2 @. ]% {0 p6 ]' F8 {4 f
故物 --------------------凡天下万物                             
8 F9 @, B2 z# r) ~1 K: C1 g6 r, K3 h0 `5 ~
众人或行 ---------------有人想走在它的前面( D. L5 |. l, ?0 i% B) _6 F; D. [
  s7 h2 p. c. Y) i  C9 e
或随 ------------------- 有人则跟在它后面
7 W. [( n+ A! k8 S, b$ W
% W3 E4 _% n$ ?1 u+ ?3 [或歔 --------------------有人小心呵护它
" x# e! |6 o! L
9 a( I2 }" i  X或吹 ------------------- 有人心急催促它5 g+ Y  k  N! |/ I. i  m' `0 d
$ G7 b6 O8 k9 v5 w/ g3 U0 |
或强 --------------------有人觉得它很强大
8 P. X. l0 m! v8 r( [2 n. ]& b0 n3 J
或羸 ------------------- 有人觉得它很软弱* Q- i4 N. b7 D5 |

) O$ ?5 s8 k( P1 W1 m0 H或载 --------------------有人觉得它很安全
& E- h0 p; M& O* x3 k9 k5 Q" a! A
或堕   ------------------有人觉得它很危险
9 ^0 G  ~6 j( J" X  N1 N5 Y) @. J4 \( i, [# P  P
是以圣人 --------------- 所以职业赌客1 x5 Q& S: u, Z2 _* u3 G6 W7 h& E
. Q8 G' K) C4 y( X, q) c
去甚 ---------------去掉极端的偏见) g9 H, U% H0 |; m. t) g( H# P
  K& Y% C" b: ^* O/ d9 @
去奢 ---------------去掉奢侈的想法
' M, I4 `/ z# W
& s( G. l$ z4 w2 v0 U% n. I2 m去泰 ---------------去掉过分的要求. J0 [; v# ]. E

% \* I& `$ U4 l3 L6 _9 M
+ `1 C6 o& R0 b# s/ o三十章  物壮则老
+ |, b8 Y* {6 O0 e+ j% @5 J以道佐人主者--------真正的高水平职业赌客# C6 Y1 h* S) H+ s
不以兵强于天下------是不依靠招式来显示自己强大的
+ P& t, u! P) m0 s! L9 J) H. w其事好还------------ 如果这样一定会有报应的$ k: _7 }: y# J9 a1 ^1 p
师之所处------------ 金钱的盈和亏
3 A0 T2 f$ V8 @+ k& t荆棘生焉 ------------会伤害到很多普通赌客7 F5 a) T  k6 \9 e" l' h. S5 O
大军之后 ------------暴赢暴输之后
  E$ u3 V+ w, v. Q. [6 q2 c必有凶年 ------------必会有相反的情势
% e/ D5 C8 b: D4 H+ U# L善者果而已-----------职业赌客达到目标就行了2 s8 k' |8 Q' x, Q  L
不以取强 ------------不会逞强、炫耀0 g: p; f+ U. B4 w* X
果而勿矜-------------达到目标也不自满: f' O; p5 m6 r( X% d9 O
果而勿伐 ------------达到目标也不自夸# J6 n2 @) o6 j4 _8 n: u- B4 m
果而勿骄 ------------达到目标更不自傲
  c* U, z, l* [$ U+ D果而不得已-----------达到目标是顺其自然的2 m/ }+ x0 V' @7 r
果而勿强 ------------虽然达到目标了也不逞强
6 q+ ~. G; B+ Y& z+ e7 ~7 L物壮则老-------------事物逞强了就会老朽,物极必反
' D6 ~$ H& X4 l- J- m  a是谓不道-------------因为这是不符合赌道的2 g& @- e, e. j( Z# M
不道早已 ------------不符合赌道的注定会灭亡
6 ~/ B4 A  ]! e4 r& B' V. J. {% n* @7 f( T$ W/ Z
! n6 Q: ~7 P& z- ^4 p% ^  m1 ~

/ a! D+ P: S1 D: ?2 }2 t三十一章  兵者不祥/ c' _- k& k6 ?# z

$ u& H  T6 s& ]3 \, ?% h' }/ U夫兵者不祥之器------Dubo不是个好东西 / f) r+ L; T2 B6 @

( r, ]3 z$ G- ^" Z物或恶之-------------众人都讨厌它, L8 h, T" g$ i. ~5 Y

2 ^$ C8 s2 X5 \6 f9 q; r故有道者不处---------所以职业赌客不参与Dubo,只进行投资活动! \$ ]/ N! O; X
9 l& o4 \! S$ g# K- K' M. M# u  H
君子居则贵左 --------职业赌客以左侧为贵
7 w3 U6 W9 Y3 G" `1 \" Y: M! U3 q  _8 }4 C; Q1 z
用兵则贵右 ----------参与Dubo投资时就以右侧为贵- Q3 R" m+ o* Y: c. Q. Z

1 o  a% c0 l- _. ~6 A* i2 U兵者不祥之器 --------Dubo工具是不吉利的器物 . N8 _1 h' b, ^" p% l
- r9 L. n4 G- S* h/ x, `
非君子之器 ----------不是职业赌客应该使用的东西
" g5 _' c' |; _6 M0 V. V) Z7 Z) R* Z5 C% k2 ~. u. G8 K/ `8 X6 s
不得已而用之---------不得已时才用它
* h9 u: t0 W7 R8 c
$ j& f# ~; S7 m恬淡为上 -------------最好淡然处之. Z4 x" m7 r$ Y# C3 o5 h

% U6 D8 U7 d! M' v4 @胜而不美 -------------获利了也不把它当做好事' z7 ]+ r% J6 @. b+ R2 H# n
( J, K% t- y* F0 x; {) w
而美之者--------------如果赞美它
7 l0 H- d9 d1 d8 C2 M7 ^0 L! S
5 j" {* v4 w* i( R- p是乐杀人 -------------就是以错误的方式对待它
8 e5 e1 v9 ~0 S
) u3 ~# Q8 _: y" a夫乐杀人者 -----------以错误的方式对待Dubo. r$ `5 M# |3 D; K3 \" [
; R4 R' u5 N. |  ~3 a: B, t
则不可得志於天下矣 ---是不可能得志于天下的
0 G( X8 a2 s* E$ t3 r4 g. q" y3 b, z1 }. h, K8 ~
吉事尚左 --------------在举行吉庆活动时以左边为上
" s9 D, m, {. H" m4 x. c* Z. r8 y. T. r1 b. ]
凶事尚右 ----------------凶丧事以右边为上* y; b' d& [; z$ m! Z

# g' m# t: r' b! q8 A偏将军居左 --------------有点水平的赌客崇尚左侧
+ _7 F" }3 X) S7 U! `, U' b3 _上将军居右 --------------职业赌客高崇尚右侧
* a8 v# U1 c" f: J+ s( t4 `* T8 p; M3 u% ?/ O2 D$ X7 Y, U! U% M
言以丧礼处之 ------------就是说,以丧礼的仪式来对待Dubo           + o, u2 Y" ~% Q$ }; @8 A: |8 a) d
* }' v% F( \3 q+ v5 A
杀人之众 ----------------Dubo中输钱的人太多了,赢钱的极少数' q9 k/ k$ _# K1 ?; O) g( H: C
5 i# W3 q( `: _
以悲哀莅之 --------------应该以悲痛的心情来Dubo
! U7 L8 Q6 R" a& e9 e# m- \8 b* I
0 |3 m( e3 k* ~/ s3 o以丧礼处之 ---------赢了钱要用输钱的态度去处理它(因为有更多的人输)
0 Y  |' m0 o! n, F7 A( h0 K/ S7 C+ L. S. r
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re:越看越好看~~~还有吗?请继续

越看越好看~~~还有吗?请继续
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re:谢谢分享.......

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